Ricardo De La Cierva Se Olvida Del Marquesado De Peralta

noviembre 22, 2008

Los años mentidos, Ricardo de la Cierva

Iván de ExOpus

Siempre he sentido una gran admiración por el historiador Ricardo de la Cierva. Es una persona de gran valor, capaz de escribir sobre cualquier tema que descubre, sin importarle el escozor que puedan provocar sus escritos. Así, a pesar de tener familiares y amigos del Opus Dei no le tembló el pulso para sacar a la luz la falsificación del Marquesado de Peralta por parte del fundador de esa institución. Y crea la editorial Fénix para evitar la censura que otras le imponían a sus libros. Además, para mantener esa libertad, declina una cantidad importante de dinero que el Opus Dei le ofrecía para dicha empresa editorial.

Por estas razones Ricardo de la Cierva no ha sido un escritor aceptado por el Opus Dei. Cuando estaba en la Obra recuerdo que en el índice de libros que no se podían leer se encontraban gran parte de los suyos. Y eso le ha provocado problemas en su carrera, como él cuenta en el prólogo a la primera edición del libro Los años mentidos: «He experimentado las caricias, coces más bien, de la censura por parte […] del Opus Dei».

Ricardo de la Cierva publica en 1993 el libro del que hablamos en el párrafo anterior, Los años mentidos, en el que incluye, en el capítulo X, la citada la falsificación del Marquesado de Peralta. Yo tengo un ejemplar de esa edición que llevaba mucho tiempo agotada. Ayer descubro en una librería la reedición del citado libro, y sin más lo compro para regalárselo a un amigo.

Cual no fue mi sorpresa al llegar a casa y hojearle al descubrir que el capítulo X lo encabeza Las falsificaciones contra Franco: “Los años vividos” y la historia de los enanos. Busco por todo el libro y allí no aparece por ninguna parte La falsificación del Marquesado de Peralta. Sencillamente, ha sido suprimido.

Leo el prólogo para obtener una respuesta a esta importante supresión y me encuentro con que dice que «este libro es la nueva edición del primero publicada por Fénix en 1993, hace ya quince años […] Contiene el texto íntegro de aquella edición, con varias modificaciones menores y dos adiciones importantes; el ensayo, con documentos definitivos sobre la conversión de D. Manuel Azaña, y un estudio sobre los intelectuales en la guerra de España.»

Un texto íntegro, tal y como dice Ricardo de la Cierva que es la nueva edición de su libro, es aquel que está completo, que no tiene mutilaciones sustanciales. Por otra parte nos habla de las adiciones importantes y que hace modificaciones menores, mas no de las supresiones importantes, y es una supresión importante eliminar todo un capítulo, que además es de magna importancia por ser una de las grandes investigaciones de su vida: la de demostrar que hicieron beato (y después santo) a Josemaría Escrivá de Balaguer a pesar de haber cometido la formidable corrupción que supone falsificar para su beneficio nada menos que un marquesado que no le correspondía y del que disfrutó por más de cuatro años.

De la Cierva no sólo ha eliminado ese capítulo del libro sino que al no hacer la mínima referencia a él parece que quiere hacernos creer que tampoco existió en la primera edición.

Me resulta difícil aceptar que Ricardo de la Cierva se haya plegado a las presiones del Opus Dei para tapar esa importante corrupción del fundador de la Institución.

Pero también es cierto que torres más altas han caído y es conocida la intensa y extensa santa coacción que los de la Obra ejercen para callar a quienes les estorban.

En fin, aquí están los datos. Que sea el lector quien los juzgue.

exopus.jpg


El Mito del Elegido

octubre 13, 2008

 

Iván de ExOpus

El mito del elegido es una de las falacias con las que te embeben desde que te acercas a la Obra, según la cual has sido escogido1 por Dios desde la eternidad para ser del Opus Dei. Algo tan importante –te cuentan- que si no hubiera sido por esta razón Dios no te habría creado puesto que significa dejar de ser un individuo anodino para convertirse en un apóstol2, en alguien depositario de la voluntad divina y que se sentará en un trono al lado de Cristo para juzgar al resto de la humanidad.

Lee el resto de esta entrada »


Mito 1. El Opus Dei Es La Iglesia Y La Iglesia El Opus Dei

mayo 3, 2007

Iván de ExOpus

Es tan visceral que los de la Obra consideren a su fundador tan perfecto como el mismísimo Dios, que por ello ven al Opus Dei como a la única Iglesia verdadera. Antes era frecuente que en Opus Libros se recibieran correos (de afines a la Prelatura) tales como el siguiente:

[…] Tú no desmayes ante los ataques sin finura ni elegancia ninguna de todas esas personas enemigas de la Santa Madre Iglesia, que es la que ha hecho santo a San Josemaría y, por consiguiente, todos los que se meten con el Opus Dei se están metiendo con la Iglesia y cometen un gravísimo pecado y ya lo purgaran en su día, que es lo que ellos a lo mejor no saben, pero ya se enterarán (Carta de Genoveva a Opus Libros, 22-07-04).

Eso me motivó a escribir los 10 capítulos del libro Nuevas Herejías en donde se demuestra, sin lugar a dudas, que esa forma de comportarse supone vivir en herejía, la nueva herejía hipócrita en la que incurren los del Opus Dei, consistente en que se piensan y predican como servidores de la Iglesia y, por el contrario, en su actuar, vivir y sentir se consideran superiores a ella.

Parece ser que mis escritos tuvieron su impacto ya que desde entonces cada vez son menos los e-mail como el anterior (hace un año que no leo ninguno en Opus Libros ni tampoco me los mandan a ExOpus).

Sobre esta diabólica tentación en la que caen los del Opus Dei previene también la autora del Blog La Verdad Sobre el Opus Dei:

Quiero que quede muy claro que el Opus Dei no es la Iglesia ni la Iglesia es el Opus Dei.

Todos los que de una manera u otra no apoyamos al Opus Dei sufrimos críticas, cesura y en muchos casos persecución y ostracismo social, se nos dice que “no somos católicos”…

Si usted ha dejado el Opus Dei o lo piensa dejar, no se acompleje, no se sienta usted culpable de nada, usted sigue siendo tan católico como el que másno lo olvide nunca.

Pero lo más importante es que así lo ve también el actual Papa Benedicto XVI quien en las siguientes dos ocasiones y refiriéndose a los nuevos movimientos de la Iglesia (entre los que está el Opus Dei) pone el dedo en la llaga sobre la tentación de caer en esta nueva herejía.

Aquí aparecen con claridad tanto los peligros como los caminos de superación que existen en los movimientos. Existe la amenaza de la unilateralidad que lleva a exagerar el mandato específico que tiene origen en un período dado o por efecto de un carisma particular. Que la experiencia espiritual a la cual se pertenece sea vivida no como una de las muchas formas de existencia cristiana, sino como el estar investido de la pura y simple integralidad del mensaje evangélico, es un hecho que puede llevar a absolutizar el propio movimiento, que pasa a identificarse con la Iglesia misma, a entenderse como el camino para todos, cuando de hecho este camino se da a conocer en modos diversos (Los movimientos eclesiales y su ubicación teológica, 27 de mayo de 1998, Card. Ratzinger).

———–

Raymond Arroyo: Así es. ¿Ve a los movimientos en la Iglesia como parte de esa conversión? ¿Existe el peligro de que nos dejemos envolver por este competitivo hecho, si lo ve así, de que todos debamos ser parte de ellos para ser católicos en serio?

Cardenal Ratzinger: Sí, por un lado soy muy amigo de estos movimientos […] Por otra parte, creo que es importante que estos movimientos no se cierren sobre sí mismos o se absoluticen. Tienen que entender que si bien son una manera, no son “la” manera; tienen que estar abiertos a otros, en comunión con otros. Especialmente debemos tener presente y ser obedientes a la Iglesia en la figura de los obispos y del Papa. Sólo con esta apertura a no absolutizarse con sus propias ideas y con la disposición para servir a la Iglesia común, la Iglesia universal, serán un camino para el mañana (Entrevista concedida al canal católico EWTN el 5 de septiembre de 2003).

———–

Queda así desmontado el mito número 1 del Opus Dei: EL OPUS DEI NO ES LA IGLESIA, NI LA IGLESIA EL OPUS DEI.

exopus.jpg


La Cerveza Es Mejor Que Una Secta Religiosa

marzo 23, 2007

Félix.

  1. Nadie te presiona a tomar cerveza para agradar a Dios.
  2. Cuando tienes una cerveza no vas de aquí para allá obsesionado con que otros la beban también.
  3. La cerveza no te prohíbe ingerir otras bebidas.
  4. No se acosa a quienes critican la cerveza.
  5. La cerveza no se le impone a menores que aún no pueden elegir por sí mismos.
  6. Hay leyes que prohíben que las etiquetas de la cerveza mientan.
  7. No tienes que esperar años para descubrir lo que es la cerveza.
  8. Se sabe que sacrificar la vida por la cerveza es malo para la salud.
  9. No se te coacciona con que serás un infeliz en esta vida y en la eterna si abandonas la cerveza.
  10. Si has consagrado tu existencia a la cerveza, hay instituciones públicas y privadas que te ayudan a vencer la adicción.

—oOo—

MÁS ENTRADAS SOBRE AFORISMOS

exopus.jpg