Los Derechos Humanos Fundamentales en el Opus Dei

Iván de ExOpus

NOTA PREVÍA: A lo largo de este escrito aparece en diversas ocasiones el verbo “pitar”. En el lenguaje interno de la Obra tal palabra significa el momento en el que se escribe una carta para pedir la admisión al Opus Dei.

El Globo Del Opus Dei

Iván de ExOpus

Hay dos maneras de desinflar un globo: a través de uno o varios orificios pequeños que sueltan el aire poco a poco, o rasgando bruscamente su cubierta, lo que le hace reventar de golpe.

Cada verdad sobre algo negativo de la Obra es un poro por el que lentamente se va deshinchando el Opus Dei.

Me planteo si esto es lo mejor.

Quizás los que hablamos sobre ello deberíamos cerrar nuestras Web, lo que inexorablemente llevaría a que la presión interna ejercida por los insatisfechos de dentro, o la de la sociedad civil y religiosa, lo harían estallar cuando el cúmulo de sus errores les fuera intolerable.

A lo mejor es preferible dejar de demostrar como la mayoría de lo que el Opus Dei predica es justo lo opuesto a lo que vive.

Así, es posible que no sea conveniente desvelar que el Opus Dei se vivencia a sí mismo como la única iglesia verdadera, y de esa manera, con el tiempo, a la chita callando, podría dar un golpe de estado y apoderarse del Vaticano.

Puede ser que no se deba avisar a los padres de los adolescentes que se acercan a la Obra de cómo presionan a sus hijos para hacerles del Opus Dei, y que les piden que no les cuenten a sus familiares que son de la Obra.

Si nos calláramos, los que se acercan al Opus Dei no llegarían a conocer lo que éste les oculta y entrarían engañados en él, como ocurrió con nosotros, y aumentaría dentro el número de insatisfechos, carentes de razones para escapar, por lo que con el tiempo muchos de ellos se convertirán en enfermos mentales; a la vez serían de más edad los que le dejen; también ascendería la cantidad de familiares, amigos y conocidos disgustados al ver el daño que la Obra les produce…

Muy probablemente no se debería contar que no existe una vocación al Opus Dei, puesto que la Iglesia dice que los laicos de la Obra son sólo cooperadores de los sacerdotes de la Prelatura, por lo que su vocación es la misma, por ejemplo, que la de una señora que ayuda en su parroquia planchando ropa.

Como dije, quizás no se debería revelar todo esto ni las demás verdades que el Opus Dei encubre, pues con ello sus equivocaciones le inflarían sin pausa hasta llevarle a explotar.

Mas aunque ese silencio fuera a la larga lo peor para el Opus Dei, no debemos olvidar a las personas de hoy, a aquellas que se pueden beneficiar al descubrir todo esto.

Además, puede ser que nuestras demostraciones sean partes del punzón que los de dentro de la Obra, o la sociedad y sus gobernantes, necesitan para reventar ese globo.

Por todo lo anterior, aunque a veces nos cansemos de dar vueltas sobre lo mismo, de palpar la cerrazón de muchos, de encontrarnos con tantos impedidos para aceptar lo evidente…; tampoco debemos olvidar a los reales y potenciales lectores beneficiados.

Valorándolo todo, creo que es importante seguir escribiendo sobre el Opus Dei.

Carta Abierta A Los Participantes De La 5ª CELAM

CARTA ABIERTA A LOS PARTICIPANTES DE LA 5ª CELAM

APARECIDA, SÃO PAULO, BRASIL

15 de mayo de 2007

Exmos Srs. Obispos:

5ª Conferencia General del Episcopado de América Latina y del Caribe

Aparecida, Sao Paulo, Brasil

Osamos dirigirnos a Vuestras Excelencias, amparadas y animadas por las palabras de nuestro Sumo Pontífice, Papa Benedicto XVI, durante la homilía de la misa del 13 de Mayo en Aparecida: “EN LA IGLESIA NO HAY PROSELITISMO. LOS FIELES SON ATRAIDOS POR EL AMOR DE DIOS”

Esa declaración nos da la certeza de que, al cuestionar el OPUS DEI por su proselitismo, no estamos equivocadas, nos da la certeza de que, al estar equivocado con esta conducta, que es común entre sus miembros y que les resulta tan importante, no están libres de estar equivocados también en cuanto a otras formas de ser y actuar. Y que esas conductas pueden y deben ser revisadas y analizadas por la Iglesia, pues nos son conductas intocables, como quisieron hacer creer a nuestras hijas e hijos, alegando que esa era la Obra inspirada directamente por Dios y, por tanto, perfecta e incuestionable.

Para los miembros del Opus Dei, para sus seguidores y simpatizantes, si hay algo equivocado, este algo está en quien cuestiona, pues al cuestionarlos está cuestionando a Dios propiamente. Por esta razón, NADA, ABSOLUTAMENTE NADA es cuestionado dentro del Opus Dei, y la obediencia y sumisión son ciegas y totales. Quien cuestiona es tratado con desprecio, como un “difamador”.

Ya no es un secreto ni esta reducido a pequeños círculos el conocimiento de cómo el Opus Dei actúa en el reclutamiento de jóvenes de más de 14 años.

LAS FAMILIAS Afligidas con lo que ahora es de conocimiento público sobre los métodos usados por la Obra y queriendo ver a sus hijos siguiendo sus verdaderas vocaciones (siendo religiosas o no) y no vocaciones impuestas, inducidas, hábilmente manipuladas:

- CANSADAS CONVERSAR DESDE HACE DÉCADAS CON LOS DIRIGENTES/LIDERES LAICOS Y/O RELIGIOSOS DEL OPUS DEI SIN RESULTADOS, pues aunque las reciban bien, con “sonrisas heroicas” y les digan “si, si, si vamos a tener en cuanta sus observaciones, vamos a analizar la situación, vamos a conversar con su hijo/a” pero sabiendo que no harán nada;

- desgastadas en sus relaciones – armoniosas y normales antes del Opus Dei entrar en la vida de sus hijos – y luchando para fortalecer los vínculos familiares, a veces hasta con ayuda de profesionales

– haciéndose escépticas y quedando confusas frente a la vida, la Iglesia y Dios, muchas de ellas alejándose de las prácticas religiosas;

- contrariadas con sus pastores – sean curas, religiosos/as, obispos e incluso con los cardenales que muchas veces hasta se solidarizan con ellas, pero que lo máximo que pudieron responderles fue: “ora, reza, confía… Santa Mónica pasó 30 años orando por su hijo que se acabó convirtiendo en San Agustín” o “sea una buena madre, practique obras de caridad, sea piadosa para que su hija perciba que fuera de la obra también existen buenas personas…”

– representadas por las madres piden atención URGENTEMENTE de sus pastores, pues ellas no pertenecen a la Prelatura Personal del OPUS DEI.

Después de tantos años de lucha para descubrir lo que pasaba con sus hijos, después de tantos años de conformismo o inconformismo en oración, rezos y confianza, FINALMENTE SE CONSIGUE ENTENDER LO QUE OCURRE:

Las familias están fuera de la Prelatura y no pueden opinar respecto a ella, y las cuestiones de la Prelatura están fuera de la competencia de nuestros pastores. Percibieron desde siempre qué embarazoso e incómodo era y había sido, hasta para las más altas autoridades de la Iglesia recibirlas, oírlas y darles una respuesta aceptable. ¡Costó entender que la cuestión estaba y está fuera de su alcance! ¡Todo ha caído en el vació!

NO TENEMOS DUDA DE QUE DEBEMOS PEDIR QUE SEA CREADO, CON URGENCIA, UN GRUPO DE TRABAJO O UNA COMISIÓN EN LA ESTRUCTURA DIOCESANA DE LA IGLESIA QUE INCUMBA – DE HECHO Y DE VERDAD – DE LA SOLUCIÓN DE LOS CASOS EN QUE FAMILIAS SOLICITAN APOYO Y AYUDA EN EL CONFLICTO CON EL OPUS DEI;

Frente a lo que hemos vivido, frente a lo que ya es de dominio público, y van a negar la gravedad de la cuestión: el OPUS DEI se ha convertido en una Iglesia dentro de la Iglesia, utilizando modos sectarios, destruye familias y vidas son realmente destrozadas – los daños causados por la manipulación mental del joven y sus consecuencias en la familia equivalen a las causadas por dependencia química. A quien recurrir? ¿Quién es el responsable?

FRENTE A ESTA REALIDAD, NOS ATREVEMOS INCLUSO A SUGERIR QUE SE PROPONGA LA EXTINCIÓN DE LA PRELATURA PERSONAL OPUS DEI

Contamos con el coraje de nuestros obispos y pastores y la humildad de la Iglesia en reconocer que, si en el mundo entero, algo se revela como equivocado, no es posible ignorarlo y hacer como que está todo bien o que eso es simplemente el reflejo del hecho de que en grandes organizaciones hay siempre alguien que no se ajusta a ellas, o incluso la manifestación de algunas personas descontentas, de madres desequilibradas ¡o super-protectoras! No son pocas las familias y, sobretodo, no son pocos los jóvenes, ni los jóvenes hoy ya adultos marcados negativamente por la experiencias del Opus Dei.

Con la convicción de nuestra fe en Jesús Cristo, nuestra devoción a la Virgen Maria y nuestra confianza en la Iglesia, sinceramente, respetuosamente, esperanzadoramente aguardamos su declaración.

Grupo de madres de familias damnificadas por el Opus Dei.

Sao Paulo, S.P Brasil

Mi Primer Escrito Sobre El Opus Dei

(A continuación transcribo mi primer escrito sobre el Opus Dei publicado en Opus Libros hace tres años, el 16 de Junio de 2004.)

Iván de ExOpus

Julissa Ha Removido Mis Recuerdos

Lo que dice Julissa ha removido mis recuerdos, por lo que esta carta se la dirijo especialmente a ella.

Estimada Julissa:

Dices en tu carta las siguientes frases: “Por favor digan la verdad” [...] “voy a rezar mucho por ustedes para que no sigan haciendo daño” [...] “pero estoy segura que a nadie se le mintió, porque antes de entrar al Opus Dei, te dicen todo” [...] “definitivamente lo que mas se respeta en el Opus Dei es la libertad” [...]

Cuando un ciudadano realiza un contrato con persona física o jurídica, del tipo que sea, ambas partes leen aquello a lo que se comprometen hasta que quedan claros todos los términos de su compromiso y después, si están de acuerdo, firman quedándose cada parte con una copia de lo pactado. ¡Ah!, se me olvidaba, ningún menor de edad puede realizar contratos. A mí, ni a nadie que conozco a quien se le pidió hacerse de la Obra (y he estado dentro casi 35 años como agregado) se nos dio un documento que contuviera aquello a lo que nos íbamos a comprometer.

A mis 15 años, nada más acercarme a la Obra ellos me cerraron la posibilidad de poder oír otras campanadas distintas a las que tañía el Opus Dei (me hicieron cambiar el confesor que tenía en la parroquia por el del centro, me dijeron que como la vocación era una gracia tan importante y nueva nadie la entendía nada más que ellos por lo que no les consultara sobre mi vocación a mis padres ni a persona ajena a la Obra) y todo eso adobado con que el Fundador del Opus Dei (del que ellos decían con la boca abierta que era posiblemente el mayor santo de la historia) afirmaba que no daba un duro por el alma de aquel que tuviera vocación y dejara la Obra, de que quien dejaba la Obra además de perder la felicidad temporal casi seguro que también perdía la eterna, de que prefería que le dijeran de un hijo suyo que se había muerto antes de que había dejado el Opus Dei, etc., lo que aterrorizaba mi alma, recordemos que era el alma de un niño de 15 años; luego me acosaron a todas horas (desde el director al cura pasando por el amigo numerario que me había llevado al centro) para que diera el paso definitivo y me hiciera de la Obra; que saltara al vacío (decían), que después vería claro. Y agotado escribí la carta de admisión. Y todo eso lo hicieron con un niño de 15 años.

Años después me encontré en una convivencia con el numerario que me había llevado al centro, a quien me he referido antes, y riéndose me recordó algo que le conté cuando él me proponía pitar (pedir la admisión a la Obra) y que yo había olvidado. Te la cito porque creo que demuestra muy bien como era mi estado de ánimo en aquellos momentos; me dijo: “Antes de pitar me contabas que te sentías como una bola de billar que está tan tranquila en la mesa de juego y de pronto viene otra bola, choca con ella, y la obliga a dar tres rebotes, luego, cuando parece que va a pararse, llega una segunda bola y la golpea desde otro lado repitiendo el proceso… y así, una y otra vez, sin dejarla en paz, con choques sucesivos es llevada de un lado para otro hasta que la consiguen meter en el agujero”.

Julissa, afirmas que “antes de entrar al Opus Dei, te dicen todo“.

Por ejemplo, a mí antes de hacerme de la Obra jamás me contaron que debía renunciar al derecho inviolable a la intimidad de la correspondencia. Cuando llevaba unos meses dentro (y ya me habían mentalizado lo suficiente de que la palabra del Padre era Vox Dei y de que lo que llegaba de él había que recibirlo de rodillas), durante mi primera convivencia me entregaron las cartas abiertas y me dijeron que las que escribiera se las tenía que dar al director sin cerrar; pregunto el porqué y “es una norma del Padre” y a obedecer o marcharse, lo que implicaba caer en el terrorismo espiritual antes expuesto de que el Padre dice que no da un duro por el alma de un hijo suyo que con vocación deje el Opus Dei, de que el que deja la Obra además de perder la felicidad temporal casi seguro que pierde la eterna, de que prefería que le dijeran de un hijo suyo que se había muerto antes de que había dejado el Opus Dei, etc.; y eso cuando yo aún no había cumplido los 16 años. Y tragué en ese tema. ¿Cómo iba a dejar la Obra y ser infeliz eternamente a causa de algo tan insignificante como que el director pueda leer que mi madre me dice en una carta que el día anterior hizo unas rosquillas que estaban muy ricas?… y así actuaron con todo lo demás, siempre poco a poco, presentándome paulatinamente cada nueva exigencia (que yo desconocía al pitar), apretando las tuercas sin descanso hasta conseguir hacer de mí alguien a quien se le pudiera pedir lo que fuera… y así, pasito a pasito, permanecí atrapado durante casi 35 años hasta que providencialmente un día lo vi claro y me marché.

Con respecto al derecho inviolable a la intimidad de la correspondencia, no voy a ser yo quien “mienta” diciendo como se vive en la Obra, dejemos que sea la propia Prelatura quien nos lo cuente:

“Los Directores, por su parte, tienen el derecho y el deber de evitar que lleguen a los miembros de la Obra escritos, cartas, etc., que, de algún modo, puedan causar daño a quienes las reciben, vengan de donde vengan. Por esto, entregar una carta abierta, o haberla leído antes, no constituye nunca una prueba de desconfianza: manifiesta sólo el deseo de evitar un perjuicio, una razón ascética o una medida práctica de ayuda en la labor de formación espiritual. [...]

“Quienes llevan poco tiempo en la Obra agradecen que los miembros del Consejo local se preocupen con cariño -es parte de la tarea de formación- de leer las cartas que reciban: para poder orientarles, y darles el oportuno consejo espiritual o apostólico.

Estas mismas orientaciones se siguen con las cartas que envían los Numerarios y Agregados, fuera del ámbito de su tarea profesional: excepto las que escriban directamente al Padre, al Consiliario y al Delegado Regional, se entregan al Director abiertas.”

Lo anterior es un extracto del capítulo titulado “Correspondencia”, de las “Glosas sobre la Obra de San Miguel” en donde la Obra hace un verdadero alarde de justificaciones injustificables para que el fin de violar la intimidad de las personas parezca santificado (en este caso con la correspondencia enviada y recibida).

¿Quién daña a otros saltándose a la torera los principios más elementales de respeto a la juventud, a las personas y a su intimidad? ¿Dónde están nuestras mentiras? ¡Por el amor de Dios, Julissa, recapacita!

Julissa, te comprendo muy bien. Conozco ese estado de ánimo desde el que has escrito tu carta, yo lo he tenido cuando estaba dentro; me traslado años atrás y esa misma carta tuya la podría haber firmado yo. Todo lo que te he escrito arriba no es por resentimiento, afán de revancha, rencor ni nada parecido sino con el afán de ser útil y ayudar. Me ha costado una vida poder ver claro a través de las espesas corazas que colocaron a mi alrededor. No te escribo para convencerte de nada, por eso no te hablo con conceptos abstractos sino con realidades tangibles, para que al observarlas puedas ser tú misma quien saque conclusiones. En la Obra hay cosas buenas, desde luego, pero no es perfecta. Ahí radica todo el problema. Si la Obra fuera perfecta sería Dios (por definición Dios es la ausencia de mal). Esas imperfecciones suyas, que ella no quiere reconocer, son las que mostramos aquí.

Me dices que rezas por nosotros. Gracias. Quiero que sepas que yo también he rezado mucho por ti y posiblemente desde antes de que tú nacieras, desde hace 40 años. Durante mis 35 años en la Obra pedía por la felicidad y perseverancia de sus miembros y desde que me fui por su felicidad. Como ves llevo muchos años rezando por ti.

¡Julissa, qué seas feliz! Dentro o fuera de la Obra, eso no importa. Lo fundamental, lo que te deseo de todo corazón, es que siempre seas muy libre y muy dichosa.

Con cariño, Iván.

Artículos De Prensa Sobre El Opus Dei

Recogidos en OpusPress

Última actualización: 30 de abril de 2007

1. El vicario del Opus en Sevilla declarará en el juicio de la hacienda Valparaíso. Margot Molina. El País – Sevilla – (17-04-2007).
2. Una voluntad quebrada. Margot Molina El País – Sevilla – (14-03-2007).
3. Su lado más oscuro es el proselitismo con los niños. Marcos Moraga Lovera. La Nación (28-2-2007).
4. Opus Dei o La Llamada Al Cinismo. Bolturina (28-3-2007).
5. El Opus Dei cuenta su historia con una película que será “anti Código Da Vinci”. Clarin.Com
6. El Opus Dei sancionado a pagar 60.000 euros por enviar publicidad sin consentimiento del destinatario.
7. Los dilemas de la Iglesia Católica tras la muerte de Juan Pablo II. Olmedo Beluche.
8. Los arquitectos rinden un cálido homenaje a Miguel Fisac Rafael Fraguas.
9. Simancas critica el apoyo de la Comunidad a los colegios religiosos S. H.
10. En el papel de Escrivá Laura Luchini
11. Psiquiatras Para Perseverar. Minerva.
12. ¿El ‘Buen’ Pastor? Nacho Fernández.
13. La Decadencia Del Opus Dei Bolturina.
14. ¿Filtros para callar a ex-miembros del Opus Dei?
15. La Trampa De La Vocación. Editorial de Opus Libros.
16. El Opus Dei Según La Iglesia. Iván.
17. Los Shivy Shivy y el Opus Dei. Vicho.
18. La Fiesta De ‘Monse’. Incitatus.
19. Acerca del Opus Dei Vicente Torres.
20. ¿Es justo manipular a un adolescente? Religiondigital, Consultorio Religioso del Padre Pascual Cabrera.
21. Muere Juan Vilá Reyes, el empresario del Caso Matesa. Libertad Digital (Europa Press) 19/1/2007
22. Vídeo de ABC News sobre el Opus Dei y el Código da Vinci -02/2006
23. Destruida emocionalmente -Time- Abril 2006
24. Una mirada al interior del Opus Dei -CNN- abril 2006
25. Opus Dei: poderes y castigos -Diario PERFIL- 05/03/2006
26. El Opus destapa sus secretos -El País- 06/03/2006
27. El Opus Dei desde dentro -John Allen – El País, 30/04/2006
28. Educación, clave para adoctrinar a fieles de la Obra -7/05/2006 El Universo, Ecuador
29. Los rigores del Opus Dei -7/05/2006 El Universo, Ecuador
30. ‘El código Da Vinci’, un nuevo huracán que sacudirá a la Iglesia y al Opus Dei Chile- 7/05/2006
31. Entrevista radiofónica a Soledad y Agustina – 6/05/2006
32. El Opus Dei se vale del código -Capital Financiero, Costa Rica. 7/05/06
33. El Opus Dei, hoy. Revista Tiempo, España. 08/05/06. Luis Algorri / Pilar Parra.
34. Falleció Miguel Fisac -El Pais- 12/05/2006
35. El código da Vinci y el Opus Dei -Alberto Moncada- 18/05/2006
36. Con pronóstico de conservadurismo -El País del jueves- 18/05/2006
37. A mi me gustó ‘El Código Da Vinci’ -EDGAR MAINHARD- 19/05/2006
38. Entrevista radiofónica a Agustina López de los Mozos en Radio Euskadi -Junio 2006
39. Los arquitectos rinden a Miguel Fisac un cálido homenaje -El País- 13/06/2006
40. Los Congresos Iglesia-Estado. Por Alberto Moncada, Julio2006, El Siglo
41. La politización de la familia -Alberto Moncada- Julio 2006, El País
42. FIN AL ESPECTÁCULO DEL OPUS DEI EN EL VATICANO -Jaime Escobar M. Director de Iglesia en Crónica Digital, Santiago de Chile, 12/07/2006
43. Benedicto XVI escoge a un jesuita para sustituir a Navarro-Valls como portavoz. El País, 12/07/2006
44. Un nuevo escándalo conmueve a Italia -Clarin, La Repubblica-, 21 de julio de 2006
45. Descifrando el Opus Dei -BBC Mundo- Publicado el 9/09/2005
46. Revelan que hubo un acuerdo secreto para elegir al actual Papa -Clarín, 18/09/2005
47. Opus Dei, La Obra de Dios, la parte del diablo - Guillaume Barou y Xavier Monnier. Magazine Mythes & Secrets. Febrero 2005. Colocado en la web el 28/10/2005
48. Pedido de inhibición a juez en pleito de casa Opus Dei - El Nuevo Día –Puerto Rico- 21 de noviembre de 2006 Por Andrea Martínez
49. Opus Gay derrota al Opus Dei - Colocado el 3.1.2005
50. El poder del Opus Dei en la sucesión del Papa -Religión Digital- 13.1.2005
51. Una sutil seducción del Vaticano - Damian Thompson, en ‘Catholic Herald’. 25/11/2005
52. Casi un millón de euros para el Opus Dei y los Legionarios de Cristo. Elplural.com 28/11/2005
53. Con censura eclesiástica -José María Guelbenzu, El País 26/12/2005
54. Adiós rogando -Ximena Sinay TXT -16-abril 2004
55. La violencia en la Iglesia -Camilo Maccise, teólogo Carmelita 22-4-04
56. Las Lomas no cree en el Opus Dei -Proceso.mx 25-4-04
57. El brazo largo del Opus Dei -Cimacnoticias.com 7-5-04
58. La pasión de Mel Gibson -Eduardo de la Serna 19-5-2004
59. Posible maniobra del Opus Dei para acceder a la sede episcopal de Barcelona
60. La cuarta planta (de la Clínica de Navarra) A. Moncada 8-6-04
61. Un silencio conveniente -Jaime Bayly -2-8-2004
62. Perplejidades sobre el Opus Dei. La Jornada Semanal, México, domingo 29 de agosto de 2004. Augusto Isla.
63. Niños en el Opus Dei -Alberto Moncada 6-9-2004
64. Sentencia que confirma una sanción a una psicóloga del Opus Dei -21/9/2004
65. Camino, que no se hace al andar - Concilium- Colocado el 15-10-04
66. El camino que no seguí -Jaime Bayly 15-10-2004
67. Esperanza realista -José Luis Vigil, Teólogo- El País, 2-XI.2004
68. San Josemaría pierde una votación -La Vanguardia-, 26.11.04
69. Dimite el consejo de redacción de una revista diocesana porque el obispo censuró un artículo crítico con la canonización de Escrivá Agencia EFE, enero 2003
70. Opus y su santo, El Eduardo Blandón 10-2-2003 Guatemala
71. Entresijos del Opus Dei Luis Otero Marzo 2003 en Muy Interesante
72. Parcela pública para colegio del Opus Dei El País 10-4-2003
73. Vuelve el Papa Francisco Umbral, El Mundo 29-4-2003
74. Poder de Rouco en la ‘corte’ de Roma, El El País 2-5-2003
75. Opus Dei logró un ministro de Justicia, El. Argentina 20-5-2003
76. Pedroche, el Opus Dei y el despido por embarazo. El Mundo, Servimedia y El País. 7-6-2003
77. Obispo de Solsona desautoriza a un cura por criticar la ‘acelerada’ canonización de Escrivá El Mundo 13-6-2003
78. Escuela hostelera Dosnon y el Opus Dei 2-7-2003
79. Monse por Incitatus. El Confidencial, 5-10-2003
80. Devuelven la libertad de expresión al jesuita que criticó al Opus 16-10-03
81. Resumen de prensa sobre el Opus Dei -varios- 2002
82. JOSEMARIA - Joan Estruch 9-1-2002
83. Una Canonización inoportuna por Juan José Tamayo-Acosta 9-01-2002
84. Larga pugna por una mayor autonomía -Reyes Mate, El País, 10-01-2002
85. Vida en el Opus y después del Opus, La El País 13-enero-2002
86. Opus se crece, El Inmaculada Sánchez, El Siglo 14-1-2002
87. Opusmadrid – Luis Carandel 21-1-2002
88. Libertad de expresión prohibida para hablar del Opus Dei 2-2-2002 y en francés
89. Canonizando a Mons. Escrivá, ¿qué es lo que se canoniza? por María Angustias Moreno marzo-2002
90. Generalidades sobre el Opus Dei 17-3-2002 Venezuela
91. Escrivá de Balaguer: Un Santo polémico. Evelyn Seguel A. PrimeraLínea, Viernes 29 de Marzo de 2002.
92. Lavin y los negocios del Opus Dei El Siglo -Chile- 23-4-2003
93. Conflictos del fundador del Opus Dei con los Papas Juan XXIII y Pablo VI por Juan G. Bedoya 17-06-2002
94. Un túnel enloquecedor Gabriela Rodríguez, La Jornada, 10-6-2002
95. Sobre cierta canonización por JUAN LEÓN HERRERO (Párroco de la Sagrada Familia. Valencia) 18 junio 2002
96. Limpia estirpe por Joaquín Estefanía, El País 20-7-2002
97. Abogado del diablo, por BBC Mundo 26-07-2002
98. Opus Dei y los pobres, El por José Lledó, agosto 2002
99. Las irregularidades en la canonización de Escrivá de Balaguer. El santo express del Opus. Primera Línea. Jueves 29 de Agosto de 2002
100. Polémica canonización para la historia de la Iglesia -octubre 2002- Perú
101. Viajes de placer espiritual Tere González Imaz, octubre 2002
102. San Josemaría del Opus Dei – octubre 2002
103. Primer santo franquista, El por Emilio J. Corbière 2-10-2002
104. Devoción en las catacumbas -El Mundo- 3/10/2002
105. Conversión del opus: de sociedad secreta a moda por Rubén Amón, Diario El Mundo, 4-10-2002
106. ¡Por fin santos! Juan G. Bedoya- El País, 5 de octubre de 2002
107. Altar del Opus, El David Iwasaki 6-10-2002
108. Lo que hay tras el umbral Diario de Noticias – 6-10-2002
109. Entronización del fanatismo (PDF)-Cristóbal Guzman – 6-10-2002
110. Escrivá de Balaguer era un megalómano Reforma 6-10-2002
111. Irresistible ascensión de Escrivá de Balaguer por Juan José Tamayo-Acosta 7-10-2002
112. Claustrofobia, mantillas y olor a colonia entre 284 columnas de piedra El Mundo 7-10-2002
113. Canonización del Padre Jordi Porta Ribalta La Vanguardia, 8-10-2002
114. Escrivá de Balaguer: “Piensa como Cristo y vive como Dios” 9-10-2002
115. Un santo controvertido Jeff Israely 10-10-2002
116. Religión, Escrivá y Opus Dei Gran Valparaiso 11-10-2002
117. San Escrivá por Fernando Villegas 11-10-2002
118. Desvaríos de la fe: Escrivá de Balaguer, nuevo santo de la Iglesia Católica
119. Con San Josemaría se posiciona el Opus Dei 23-10-2002
120. El Opus sube definitivamente a los altares -Luis Matías López / Santiago Pérez Díaz, El País, Domingo – 06-10-2002.
121. Opus Dei, ¿obra de Dios o del demonio? El Observador. Noviembre 2002
122. Santo en un santiamén por Alejandro Gaviria noviembre 2002
123. Testimonio de una familia francesa sobre el Opus Dei 2-IX-2002
124. Red del Opus en América Latina, La Gerardo Reyes 11-XI-2002
125. Sello para santo franquista Rafael Lara 27-11-2002
126. Opus Dei pagó el sello con la imagen de Escrivá, El 28-XI-2002
127. Opus Dei llega a la ONU, El ARGENPRESS.INFO 6-12-2002
128. Canonización de la “santa coacción” 7-12-2002
129. Santidad, por fin por Maruja Torres 20-12-2002
130. Simbiosis entre personas e instituciones Costa Rica 30-12-2002
131. Entrevista al teólogo Juan José Tamayo diciembre 2002
132. Carta de Escrivá a Franco -Razón Española 2001
133. Yo formé parte del Opus Dei – 2001
134. Discurso de Cipriani, El 24-1-2001 Agencia Perú
135. Historia secreta del Opus Dei en el Perú Román de la Fuente 30-3-01
136. Sentencia a favor de un profesor y en contra de un colegio del Opus Dei 31-3-2001 Sevilla
137. Opus Dei en América Latina o el alimento fascista de las dictaduras, El Marcos Roitman, La Jornada, abril 2001
138. Discutido milagro de Monseñor, El por Ildefonso Olmedo 7-10-2001
139. Rompiendo el silencio sobre el Opus Dei Tamayo-Acosta 19-8-2001
140. Milagro, Milagro! por Javier Ortíz 6-12-2001
141. Opus Dei: la telaraña del poder Sanjuana Martínez 19-12-2001
142. Canonizaciones - Antonio Gala, El Mundo 26-12-2001
143. Poder del Opus Dei, El Francois Normand, Le Monde Diplomatique, Número12, Septiembre 2001
144. Líbido textual de “Camino” por Juan Goytisolo 26-02-2000
145. Los secretos del Opus -Revista 3 Puntos- Argentina. Publicado el 6/04/2000.
146. Libro crítico sobre el polémico arzobispo de Lima, miembro del Opus Dei, Monseñor Cripriani publicado en La República, Perú 7-7-00
147. Un juez del Opus Dei no logró presidir una sala -El País, 27-7-2000
148. Cipriani será el cardenal que el Opus Dei y Fujimori deseaban 13-9-2000
149. La Evolucion Del Opus Dei En España. Ponencia al VI Congreso Español de Sociología, La Coruña, 1999 Alberto Moncada
150. Opus Dei llega, monolítico, al Arzobispado de Lima, El enero 1999
151. Algunos padres trasladarán la catequesis para que sus hijos no sean «manipulados» por Inés Gallastegui 25-01-1999
152. Mediación del Vaticano en favor de Pinochet se gestó en la sede del Opus Dei en Roma, La por Ernesto Ekaizer 21-02-1999
153. Los movimientos eclesiales y su colocación teológica -Cardenal Ratzinger- 28/5/98.
154. Opus Dei: La secta del Vaticano – octubre 1998
155. Santa desvergüenza, La por Manuel Atienza 18-11-1998
156. El 90 % de los discapacitados son hijos de padres que no han mantenido la pureza antes del matrimonio -Giornale di Sicilia, 1997
157. Eso no tiene nada que ver con Dios Francois Normand IX-1995
158. La hora del tercer padre del Opus Dei. EL MUNDO. Jueves, 24 de marzo de 1994. Alberto Moncada
159. Estadísticas exageradas. Álvaro Santaolalla. – Madrid. EL PAÍS – Opinión – 12-06-1994
160. No se canoniza un camino diverso al de Jesús? Profesores de Teología de Cataluña 19-marzo 1992
161. La curia de Pablo VI pidió garantías de que el Opus guardaba los secretos de la Santa Sede -14/04/1992.
162. Escrivá no es un modelo de virtud, según un relator de su causa -Javier Pérez Pellón –El Mundo, marzo 1992.
163. El tercer Padre -Alberto Moncada- El País 10-04-1992
164. No hablaré mal de la Obra -Antonio Pérez-Tenessa- El País, 13-04-1992.
165. El ex secretario general del Opus Dei acusa de “insidias” a la jerarquía- Joaquín Prieto 13-04-92
166. Mentiras bajo la piadosa ‘caridad cristiana’ -Miguel Fisac- El País, 20.4.92
167. Mártires - Ignacio Carrión 23-04-1992.
168. Sabotaje en la ‘fábrica de santos’ – El País 28-04-1992
169. Hoy no sería testigo de la causa de beatificación de Escrivá“ VIVIANNE SCHNITZER, -Viena EL PAÍS- 17-05-1992
170. Contexto de una canonización – Olegario Glez. de Cardedal. Diario 16, 17-mayo-1992.
171. Otra cara del beato Escrivá, La Luis Carandell marzo 1991
172. Me doy de baja Alfonso Ussía 2-marzo-1991
173. Beatificación de Escrivá de Balaguer por Juan Cózar 23-9-91
174. La Generalitat abre expediente a un internado femenino del Opus Dei en Barcelona – El País 16-01-1990
175. El Gobierno catalán observa irregularidades en un internado femenino del Opus Dei -El País, 7-6-1990.
176. Denegación a una implantación del Opus Dei Obispo de Laussane 1989
177. Cristianismo De Lujo -Sara Suárez Solís- Periódico “La Nueva España”, 14 de junio de 1988.
178. “Al servicio del varón” -Agustina L. de los Mozos El País 19-6-1988
179. Miembros del Opus Dei son tratados, a petición de sus familiares, con técnicas de desprogramación mental -El País 11-07-1988
180. Un código secreto regula la vida interna del Opus Dei, según ‘L’Espresso’ El País 25-02-1986
181. El Opus, interpelado -Editorial de El País 16-03-1986
182. Ruiz-Mateos declara que no piensa rectificar lo que dijo sobre algunos miembros del Opus Dei -El País 28/05/1986.
183. Varias conferencias episcopales se oponen a que el Opus cambie de estado jurídico -El País 16-03-1982
184. Los obispos rechazan de nuevo el cambio de estatuto del Opus Dei -El País 25-06-1982
185. Presiones del Opus Dei The Times 12-1-1981
186. Un ex miembro inglés del Opus Dei intenta recuperar el dinero que cedió a la “obra” cuando estaba integrado en ella -El País 29-10-1981
187. Opus Dei y el lucro por María del Carmen Tapia 17-11-1981
188. El cardenal Hume critica los métodos de reclutamiento del Opus Dei – 04-12-1981.
189. Documentos íntegros para el cambio de “status” eclesial para el Opus Dei -El País 11-11-1979
190. ¿Escrivá a los altares? -Revista Historia, IX-1975
191. El PP y el Opus Dei controlan la organización de la visita del Papa
192. Rey gracias al Opus Dei
193. El Opus Dei sancionado a pagar 60.000 euros por enviar publicidad sin consentimiento del destinatario
194. El Opus Dei cuenta su historia con una película que será “anti Código Da Vinci”
195. Un ministro de salud aplica la particular visión del Opus Dei en San Juan, Argentina, pese a ir contra la ley de salud
196. Valencia (dónde sino) Primer templo católico dedicado al fundador del Opus Dei.
197. Entonces que devuelva el iPod… Benedicto XVI dice que la tecnología hace mal
198. Regnum Christi
199. Miembros del Opus amarrarán todo el poder en Urbanismo si gana el PP – Jaén
200. Lo que dios ha unido, que no lo separe el Opus
201. Gobierno del PP de Melilla tilda de disparate que la Junta Islámica de España pida el voto para PSOE e IU
202. Los manejos del monaguillo del PP
203. Un Obispo del Opus Dei le niega a un Seminarista la ordenación por ser jorobado. [Perú]
204. Una senadora italiana utiliza el cilicio con regularidad
205. Nueva caricatura de Mahoma, esta vez en una publicación del Opus.
206. La estrecha relación entre Kelme y el PP
207. Cardenal católico avala la pena de muerte
208. Dan Brown y Escrivá de Balaguer comparten agente comercial en Estados Unidos
209. El cristianismo europeo se reúne en Barcelona para buscar una posición común ante el laicismo
210. Amo a Laura – Asociación Nuevo Renacer
211. Alejandro Agag quiere ser el próximo amo de la fórmula 1
212. De Madrid a la Luna. El documental de los “felices 60? en Spain.
213. Fallece a los 81 años Juan Vilá Reyes, el empresario del caso Matesa
214. Carles Balagué regresa con un documental de la España de los 60 tras el éxito de ‘La casita blanca’
215. Alckmin, el anestesista moderado
216. El Vaticano excomulga al arzobispo Milingo y a los prelados que ordenó obispos
217. El jesuita italiano Federico Lombardi sustituirá a Navarro Valls como portavoz del Vaticano
218. Una viñeta sobre Mahoma en una revista católica italiana levanta una oleada de críticas
219. Fallece el ex presidente del Banco Popular Luis Valls a los 79 años
220. El Papa bendice la estatua de San Josemaría Escrivá, colocada en el exterior del Vaticano
221. Fallece a los 86 años Rafael Termes, ex presidente de la Asociación Española de Banca
222. UDC afirma que no votará un Estatut que no garantice la libertad de enseñanza
223. CiU denuncia una “caza de brujas” en los Mossos d’Esquadra por parte del tripartito
224. Ratzinger habría superado ampliamente los 77 votos necesarios para su elección
225. Zapatero felicita a Ratzinger y desea mantener la histórica relación entre España y la Santa Sede
226. El CGPJ aprueba por un voto el informe crítico con el anteproyecto de ley contra la violencia doméstica
227. Unos 400 fieles protestan ante la catedral de Barcelona por la división de la diócesis
228. El arzobispo Lluís Martínez Sistach sucede en Barcelona al cardenal Ricard Maria Carles
229. ERC denuncia que la ayuda humanitaria a Iraq va a fundaciones vinculadas al PP o al Opus
230. El Papa agradece el empeño de Aznar para que se reconozcan las raíces cristianas de Europa
231. De porquero a rector, un largo camino
232. “Una parte del clero se ha vuelto pétrea”
233. Entre 150.000 y 450.000 españoles son adeptos a alguna secta
234. El Papa nombra a 30 nuevos cardenales que asistirán al cónclave para su sucesión
235. ETA fija nuevos objetivos y “frentes de guerra”
236. El Opus Dei consigue el dominio ‘www.0pusdei.com’
237. Becarios contra los contratos precarios
238. Dimite el consejo de redacción de una revista diocesana porque el obispo censuró un artículo crítico con Escrivá de Balaguer
239. El fundador del Opus Dei será canonizado el 6 de octubre
240. Fallece el ex ministro franquista Alberto Ullastres, autor del plan de estabilización

Captado A Los 13 Años Por El Opus Dei

C.H. (21-9-2003)

Fui captado por la secta [Opus Dei] cuando tenía 13 años en unos campamentos muy bien montados en la montaña, a los 14 años y seis meses pedí la admisión sin mucho convencimiento pero por lealtad al director del centro que asistía y lo desintegrada que estaba mi familia de sangre a causa de los problemas entre mis padres.

Creía encontrar un lugar seguro donde alguien me cuidaría (¿el director espiritual?) y me guiaría como padre sustituto en un momento de incertidumbre de la temprana adolescencia. Por supuesto me dijeron que no le dijera a mis padres que había escrito la carta de admisión. Creo que ahora han cambiado la edad mínima indispensable para entrar porque cambian las cosas cuando les conviene, o sea que la obra es cualquier cosa, menos divina.

Mi pseudo vocación siempre tambaleaba, mis padres se curaron de sus problemas con psiquiatras y A.A; yo los ponía en mi lista de San José los 19 de marzo. Mi padre me decía que no entendía lo del director espiritual, que uno era hijo de Dios pero inició un curso en el instituto del opus. A mi madre no le daban los créditos porque en esa época había muchas vocaciones.

Terminado el COU a los 17 años y porque no quería vivir en un centro de la obra de mi ciudad, pedí estudiar en una universidad de la obra pero en otra ciudad, para “salvar” la vocación, según mi director y vivir en un colegio mayor. Mi padre me visitaba para ver que no me “captaran” y monitorear mis actividades.

Luego del primer año en la Universidad tuve que hacer la mili (el servicio militar) y fuí destinado a la Legión, muy lejos de cualquier centro de la obra. Recuerdo que el 19 de marzo me tocó la guardia de las 22hs y que me pasé dos horas rezando el Rosario para que me iluminara para la renovación o no de los votos (creo que esto también cambió, ni votos ni botines… decía Escrivá). Por suerte y gracias a Dios, no los renové y fue así que salí de la obra a los 19 años recién cumplidos. Fueron 4 años y medio pero parecen un siglo.

Ellos le echan la culpa a la sinceridad pero creo que son unos grandes manipuladores. Me decían que si salía me iba a volver puto-declarado como no sé quién, que yo no conocía. Cabe señalar que a los 14 años y medio, puber aún, me gustaban las chicas, una prima especialmente y compañeras de mi hermana menor del colegio. Adentro te hacen olvidar de las mujeres con doble tranca y que todo es pecado. ¿Existe una perversión más grande? Me alejé de la Iglesia.

Me llevó años de psicoanálisis, pastillas, salir de las depresiones. Aparte del médico no pude hablar del tema con nadie hasta que descubrí esta pagina Web. Hace unos años me uní civilmente a mi actual mujer que por familia, es escéptica, con quien tengo dos hermosos hijos que me devolvieron el alma al cuerpo.

Mis padres ahora son de la obra, cosa que lamento profundamente, no creo que se animen a salir, especialmente madre, y mi padre por no decepcionarla. Por suerte mis hermanos no siguieron mis pasos y me son de gran apoyo (Fuente Opus Libros).

El Complejo De Infidelidad Y El Opus Dei

Crítico Constructivo (29-9-2003)

“Después de respetar y aceptar -escribe a este propósito el P. César Vaca- la doctrina moral sobre la responsabilidad que engendra la vocación y la obligación moral de responder a llamamiento de Dios, se exagera mucho, incluso en libros espirituales que tratan del tema, sobre los peligros del abandono de la vida religiosa, sin distinguir lo suficiente en los casos en los que ese abandono es por voluntad propia y falta de fidelidad a la gracia, de aquellos otros en los cuales la vocación no se reveló con plena claridad. Para algunos, el hecho de que un niño haya ingresado en una escuela apostólica o en un seminario es ya es señal indiscutible de vocación, y mucho más cuando se trata de un profeso, aplicándole entonces, sin duda con la mejor intención de fortificar su decisión de perseverancia, toda la doctrina de temor a quien es infiel a la voluntad de Dios.

Las consecuencias de esta actitud son desastrosas para esas pobres almas que, al abandonar por fin el convento, vuelven al mundo con un verdadero complejo de infidelidad, que les aleja de la vida religiosa. Estoy seguro de que muchos de los escándalos dados por antiguos seminaristas y religiosos que gozan de mala fama arrancan de este proceso. Al salir del convento creyeron que dejaban a Dios en él. De mi experiencia personal puedo decir que entre los muchos casos que he conocido y aconsejado… de ninguno podría asegurar que fuese una vocación clara y, por consiguiente, una infidelidad culpable. ¿Quién puede saber esto con certeza sino Dios? Y si no podemos estar ciertos de la vocación, ¿con qué derecho emplearemos amenazas de condenación eterna contra esas almas?” (cfr. Vaca, César, en Actas del Congreso Nacional de Perfección y Apostolado, vol. III (Madrid, 1958), p. 799).

-el autor se refiere a vocaciones sacerdotales y religiosas, pero sus consideraciones pueden aplicarse -mutatis mutandi- a los miembros numerarios y agregados que abandonaron el Opus Dei;

Hasta aquí, las palabras del autorizado teólogo agustino Fr. César Vaca, OSA, cuya lectura me sugiere las siguientes reflexiones:

-en sentido coincidente se expresaba Don Antonio Ruiz Retegui, en sus Reflexiones íntimas, al deslindar lo teologal de lo institucional;

-si a esto agregamos que, debido al proselitismo agresivo que desarrollan muchos miembros de la Obra, ingresan en la Institución numerosas vocaciones cuanto menos dudosas;

-y si además consideramos que la perseverancia de muchos es más el fruto de manipulaciones de la conciencia e infusión de temores que una respuesta generosa al llamamiento divino;

-podríamos concluir que muchos de los ex miembros célibes no han tenido auténtica vocación, o al menos esta no se reveló claramente y con certeza;

-por lo que no han sido infieles a Dios y deben erradicar de sus almas un enfermizo complejo de infidelidad (Fuente Opus Libros).

Consejos A Padres Con Hijos En El Opus Dei

Carta de una lectora (Montserrat) a una madre atribulada por tener a una hija en el Opus Dei. Publicado el 13-4-2007 en ExOpus.Net.

—oOo—

Te diré lo que de todo corazón pienso. Tengo 33, ex agregada española felizmente casada (niños aún no han llegado pero estoy ansiosa ya), y sé por qué lares anda tu hija. Por razones evidentes prefiero no revelar mi identidad, y es la primera vez que escribo algo respecto a mi experiencia.

Déjala libre. Llegará un momento en que ella misma verá incongruencias. Si ahora ve tu rechazo extremo, como pasó en mi caso con mi familia, a la hora de la vuelta la vergüenza de un fracaso propio advertido puede ser de hecho un obstáculo para que se decida finalmente a ver que no es lo suyo. Aunque no lo creas, aún nunca dejando de vivir en casa, el salirse de la Obra es una vuelta a casa. ¿Vives realmente en una casa? ¡Si estás más tiempo fuera que dentro!¡Tienes siempre por dentro ese sentimiento de no pertenecer a ningún lado! Ni a un centro, donde solo hay numerarias la mayor parte de las veces (excepciones las hay siempre).

Ella sola verá con el tiempo… y tiempo es relativo: puede ser un año, pueden ser 40. Entonces necesitará una madre que la acoja con todo el amor, y no un severo “te lo dije”. Cuando sales te vas con el alma hecha pedazos, muy perdida. Lo entregaste todo para luego resultar que nunca hubo nada. Eso es muy duro.

Eso si, y en eso le doy a mi madre la razón de lo que hizo aunque en el momento pensé me hizo rabiar: ¿te crees lo suficientemente responsable para tomar estas decisiones? ¿Ya te casaste? (Si, CASARTE. Hacerte agregada, al igual que numeraria, tiene la misma responsabilidad que un matrimonio) Hala, a vivir por tu cuenta. ¿No tienes medios? Muy bien, la Obra es tu nueva familia (le dirán una y otra vez que tú eres su familia de sangre, su verdadera familia es la Obra, pero solo en praxis y vademécum. Cuando lleguen momentos duros de vida, normal en toda joven sin ubicarse profesionalmente o que no tenga una familia adinerada de supernumerarios, ese es otro cantar, ahí verá donde está su verdadera familia) A vivir por tu cuenta, en tu piso, con tu dinero, y tú, chavalina, te pagas TODO menos la matrícula de la universidad (y eso mi mamá me lo pagó porque veía que era un daño perjudicial no hacerlo y era su deber como madre). Las madres siempre son sabias.

Especialmente la cuestión económica le hará ver cuán buena familia son. De ahí su capital importancia. No se trata de familia “numerosa y pobre”, se trata de tratos preferenciales. ¿Menor sueldo? No tienes porque aspirar aquello ni lo otro.

Siendo mayor de edad, y una mujer casada, que asuma responsabilidades.

Y cuando vaya a visitarte, lo hará si es buena hija, esmérate en esos pequeños detalles que solo en una verdadera casa puede tener: regalos no costosos, pero si exactamente aquello que de verdad quieres sin importar su “rango de aportación”, esmeradamente decorado, su comida favorita, UNA PELICULA QUE LE ENCANTE, un viaje a algún sitio que quiera. En esos detalles de cariño desvívete en ella, te necesita y eres su madre. Eso si: dinero, aportaciones de algún tipo, NADA. Y cuidado con lo que te pida, si ves por ejemplo que te pide una película que sabes que jamás le gustaría, no lo dudes: la dará al centro y es que quieren esa. No te prestes. No le regales ropa, no le regales zapatos, no le regales nada que ella se pueda llevar, NI UN CEPILLO DE DIENTES, NI MAQUILLAJE, porque no los usará ella, es regla de desprendimiento. Regálale algo que use frente a ti. Ejemplo: comida, flores para su mesa de noche (y de ahí no se irán), tener en su clóset una buena tv con películas de su preferencia. Olores para la tina en tu casa, una bicicleta para pasear cuando esté en tu casa, juegos de mesa (otra cosa que se extraña), buenos libros, es que no sé que tipo sea tu hija. Ni siquiera le hagas aportaciones para cosas médicas: la Obra es su nueva familia, recuérdalo. Que asuma responsabilidad como un marido lo haría con ella. Puede parecerte duro, pero es así. Y no se entiende, de ser verdaderamente cierto, que luego en los problemas te vayan a decir que ya no tienes vocación, porque eso hacen siempre que desaparece la pasta. Mejor que vea la cruda verdad temprano que a los 40. Un matrimonio, una entrega verdadera, es hasta que la muerte los separe, no hasta que las circunstancias cambien.

Trágate la ira y las durezas. Trátala con dulzura cuando venga a tu casa. Necesitará saber lo que es un verdadero hogar. Necesitará sobre todo el mucho cariño humano que en la Obra es imposible, aunque por fuera reflejen lo contrario, hallar.

Espero haberte ayudado. Y te recomiendo mucho la página www.opuslibros.org. No hay lamentablemente un testimonio como el de Aquilina, que relata planamente la vida de una numeraria, sobre las agregadas. Sería buenísimo que las madres también pudieran ver la vida “plana” de una agregada, que es más dura que la de una numeraria (si, menos controladas, pero todo mucho más incierto). Lee también vademécums que tratan a San Miguel, para que sepas que espera la Obra de ella.

A veces pienso que podrían saber mi correo (los de la Obra) aún si escribiera en privado. ¿Y si es un disfraz para saber quienes son los supuestos traidores? No es que les tengas miedo, pero te pueden hacer la vida cuadros en todo, porque tienen influencias hasta donde no te lo imaginas. Si escribo aquí es porque tu reclamo de madre, al imaginarme la mía en mi momento, me ha conmovido, y he decidido arriesgarme. Pero no creas, mas de una vez he querido escribir, aun estando dentro, especialmente a Opuslibros. Es difícil encontrar quien te comprenda, mucho más dentro de la obra, en esos momentos. A la vez el miedo te impide hacer muchas cosas. Además me consta que mucha gente de la Obra lee Opuslibros (ufffffff de eso si vi yo mucho), y alguien podría reconocerme. Soy de las clasificadas “de buena tinta”.

Dicho sea de paso, una supernumeraria también lo puede pasar muy mal. Pero las agregadas al estar en el centro (centro me refiero en el medio), tienen presión de ambos lados: el ver como una super la pasa con su marido, y el ver como la numeraria la pasa en su centro, con su comida siempre hecha y toda la vida arreglada. Una agregada, sin tener la vida arreglada, tiene que hacer lo mismo que la numeraria.

Acerca de hacer algo gordo, no te lo recomiendo. Ya te digo: no cierres las puertas que podrá necesitar después.

Ahora que tengo edad de ser mamá, aunque aún no lo soy, me doy cuenta del dolor inmenso que provoqué en mi madre. No dejo de pedirle perdón y darle gracias por siempre, a pesar de su firmeza, dejar las puertas y el corazón abierto de par en par.

Ahora que me acuerdo, otra cosa que se extraña mucho: celebra sus cumpleaños de verdad. Con cena en familia, con un ambiente cálido. Probablemente no querrá ir ese mismo día por estar con las de su centro, pero si no lo hace celébralo en cuanto llegue. No esperes solo a los 40 para celebrar como se debe. Hazle ver que vivir es toda una aventura. Recógela cuando vuelva si no puede volver por su propio pie. Esto es lo más duro: a pesar de que proporcionalmente son los más los que se van, no les importa curar las heridas que ellos mismos provocaron. Bonita familia.

He escogido el nombre de Montserrat por una razón muy clara. Leyendo su biografía, te das cuenta de lo que la Obra pudo ser, y hoy al menos no es.

¡Besos!

Montserrat

A Los Padres Cuyos Hijos/Hijas Están En Colegios Del Opus Dei (o Puedan Estarlo)

¡Hola Iván! Me encanta vuestra página. Yo he vivido en una familia del Opus y he estado hasta los 16 años en un colegio del Opus. Me gustaría saber cómo publicar mi experiencia. Para que aquellos padres que deslumbrados por los medios que exhiben los del Opus eviten a sus hijos/hijas caer en sus manos y que así puedan ahorrarles pasar por la travesía en el desierto que yo tuve que pasar.

Gracias y un saludo.

J.D. (10-4-2007)

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A LOS PADRES CUYOS HIJOS/HIJAS ESTÁN EN COLEGIOS DEL OPUS DEI (O PUEDAN ESTARLO)

Queridos papás me metisteis en un colegio de la Obra toda mi infancia y parte de la adolescencia. Han pasado 25 años desde que salí de él. Ahora que yo también soy padre comprendo que siempre se quiere lo mejor para los hijos. Os diré queridos papás que no os guardo rencor sino comprensión y tolerancia. Pero quiero que sepas papá el daño tan grande que hicieron en mi mente. Afortunadamente no hay ni rastro del Opus ni en mi espíritu, ni en mi mente, ni en mi cuerpo. Mi liberación ha sido total y plena desde hace muchos años. Pero el sufrimiento y el mal rollo que tuve que pasar no se lo deseo a nadie.

Cuando afortunadamente salí de ese colegio para ir a un instituto mixto, estaba como en otra galaxia. No entendía nada del mundo normal. Se rompió en mil pedazos el mundo que me enseñaron en el colegio del Opus y la educación recibida. Ahí estaba yo con 16 años que veía a las mujeres como fuente de pecado o como fuente de santidad como la “Virgen María”. Ahí estaba yo pensando que todos los que sacaban buenas notas eran de la Obra porque santificaban su trabajo y que los que sacaban malas notas eran otra cosa. Ahí estaba yo pensado que un hombre se bebe un güisqui, fuma tabaco, es simpático, es deportista, es casto, va a misa, reza el rosario y es la leche porque está en gracia de Dios. Ahí estaba yo pensando que el mundo se creo según ordena y manda el Génesis y que Darwin no existía. Ahí estaba yo con los conceptos imbuidos sobre el matrimonio, el divorcio, el aborto, la eutanasia, la pena de muerte, el sexo, la religión, la droga, la culpabilidad, la superpoblación en el planeta Tierra, la idea de ser un elegido por Dios, etc. Mi mente entera era un prejuicio total, era como un frontón, y mi corazón enmarañado en la retórica bien aprendida de los complejos de culpabilidad. Pero a pesar de eso decidí romper los cimientos que otros habían puesto por mí. Y como explicarte querido papá que me encontraba siendo un adolescente de 16 años y con los cimientos derribados. Me hallé absolutamente solo, perdido, sin identidad, intentando hacer mi nueva estructura sin saber ni arquitectura ni albañilería, fueron años de caminar por el desierto. Pero fue gracias al amor y la comprensión de una chica compañera de instituto, que estuvo conmigo cerca de tres años, lo que me ayudó a reconstruirme a pesar de que cada vez que tenía relaciones sexuales con ella me sentía sucio, pecaminoso y obsceno. Ella comprendió lo incomprensible. ¿Cómo puede uno sentirse sucio cuando amas a una persona? Pues de una forma muy clara y sencilla: si desde pequeño en el colegio tu preceptor todas las semanas, que es quien supuestamente vela por tu rendimiento académico, y en vez de eso su mayor preocupación es saber como andas de pureza, si te masturbas, solo o acompañado, cuántas veces. Si el cura que te confiesa todas las semanas está con la misma cantinela. Pues pasa lo que pasa: Te programan la mente.

Queridos papás ya sé que el colegio de la Obra es muy bueno: tiene unas magníficas instalaciones, unos magníficos profesionales de la enseñanza, un nivel altísimo en el deporte, unas estupendas actividades extraescolares, una gran disciplina y un aprobado sensacional en selectividad. Quiero que sepas papá que todo eso lo pagas en el recibo que el colegio te pasa todos los meses a tu cuenta bancaria. ¿Pero de qué vale todo eso si te roban lo más importante: SER TU MISMO y SER PERSONA? ¿De qué vale todo eso si hacen de tu hijo un extraño y se lo llevan a su guarida? ¿De qué vale todo eso si yo sólo he sido un medio utilizado para que ellos crezcan?

Por favor Papá antes de elegir que no te deslumbren y busca la verdad.

J.D.

El BNG Pide Medidas Contra 200 Sectas Que Operan En España

EL PROGRESO.es (5-4-2007)

La diputada del BNG en el Congreso de los Diputados, Olaia Fernández Dávila, pidió al Gobierno que se tomen medidas en el marco legal para combatir las cerca de 200 sectas “peligrosas con carácter destructivo” que operan en España “enmascaradas” en formato de asociaciones culturales, sociales o espirituales.

Davila explicó hoy en un comunicado de prensa una iniciativa registrada por el BNG en la que se pregunta al Gobierno sobre la creación de un “observatorio permanente” para “recoger, analizar y difundir” los datos referentes a las actividades de estas asociaciones.

En este sentido, también propuso la celebración de conferencias sectoriales entre las comunidades autónomas para estudiar cuestiones relativas a este problema y solicitó la opinión del Ejecutivo sobre la concesión de ayudas a entidades que desarrollan programas de rehabilitación de víctimas de estas sectas.

Además, el BNG preguntó sobre la posibilidad de estudiar la introducción del “delito de manipulación mental” en el Código Penal, un crimen que consiste en “alterar el juicio de personas en actividades de tipo sectario”.

Así, Davila aseguró que la legislación española está “muy por detrás del marco legal de otros países europeos” y apostó por que se concrete y se defina la legislación civil y penal.

Fuente: EL PROGRESO:es